莉莉丝很少使用有关喜恶的情绪词，这让她更像人了。薛无遗觉得莉莉丝变了很多，果然不是错觉。

薛无遗说：“我也不喜欢。我猜，我们不喜欢它的理由是一样的。”

这的确是一幅“艺术瑰宝”，技法、审美、思想的传递性……都处于巅峰。

唯一可惜的是，它来自旧世界。它的主角不是她们。

画得很好，但她们不喜欢。

画得很好，但与她们无关。

薛无遗见过这幅画，没有哪个帝国人没见过它，或者它在各种广告牌、海报画上的变体。现在她知道，当初的方舟上除了达官显贵，还承载了无数艺术瑰宝，其中也包括创世纪的壁画。想必它们当年认为这一行为十分悲壮。

画面的左侧亚当肢体舒展，右侧上帝伸出手，向亚当传递生命的火焰。

父神创造了亚当，“神”向“人”伸手，“人”不再向“神”跪拜，表明了“人”的主体性。

它们喜欢用激昂的口吻去描述人性的崇高和伟大，但它们所诉说的人性里是不包含“她们”的。

她们在哪里？

她们是男神怀里身份不明的剪影，专家学者们甚至无法说清她是夏娃还是玛利亚。

或者更“卑弱”点，她们是男神背后的红袍子。

“我梳理完你和她的记忆了。”莉莉丝说，“你准备好观影了吗？薛指挥。”

莉莉丝变得更有人情味了。薛无遗想着，说：“我准备好了。”

让我看看你的过往吧，不是作为“蓝线军教母”或是“帝国公主”的过往，而是身为伊莫金的过往。

她的身体渐渐凝实，站在了地面上。光从头顶打下来，照着《创造亚当》。

薛无遗和薛策见过它的真迹。在某一次任务里，她们路过了当地的博物馆。那次王都博物馆正在举办巡展，展品中就有那组珍贵的壁画。

“那是什么？祂背后怎么像有一颗大脑？”薛无遗伸手指着男神背后的红袍子，它被画成了一个特殊的形状。

她们对人体结构的解剖图很熟悉，认出了垂体、脑干的结构。

“据说这是父神智慧的象征……”薛策走近，念着展品牌子上的话，“嗯，还有专家认为，它是子宫的形状。”

博物馆里人来来往往，每个都惊叹于壁画的精致美丽，出于真心或者合群。她们两个混迹在人群里，却只在关注上帝的红袍子。

薛无遗那一刻除了迷惑还感到恶心，却不知道为什么。现在的她能解读当年的心情了。

她被它们的虚伪和矫饰恶心到了。偷窃了创生的归属权，却还偏偏知道这权柄来源于谁，遮遮掩掩地将“她”抽象为一个子宫。

薛无遗望着画，它已经被莉莉丝彻底损毁了，变成一滩展览柜里的泥土。

她绕过玻璃板，朝博物馆内走去。

那儿站着一个人，十分年轻，留着长发，穿着长裙，穿过博物馆玻璃窗的人造光在她身侧打出一个暗淡的影子。

薛无遗走向她，博物馆里陈列的不再是旧世界陈腐华丽的艺术作品，而是伊莫金的过往。

墙上的挂画、转角的艺术装置、玻璃柜里的金像……全部变成了大大小小的伊莫金的脸。

从婴儿到幼年，从稚童到青年，她的一生在冰冷的博物馆里被陈列着，接受审视与凝视。

薛无遗走在血色的绒毯上，毯子结出了薄冰。

空气里挤满了伊莫金的记忆，它们向她涌来。

伊莫金少年时代很爱读书，读闲书。

帝国皇室课本里的知识，她一概不喜欢。

她很聪明，只要翻翻课本就能学会里面的内容。而帝国愿意教给她的东西，重量不足一只水瓶。

这里的所有人都只是半瓶水晃荡的蠢货。

百般无聊的伊莫金只能让ai为自己找来书籍，可帝国是一片贫瘠的土壤，上面诞生不了文学与艺术的花朵。

伊莫金那时候读的闲书，多半都是电子垃圾。它们来自上个世纪的流行通俗文学，被人工智能吞咽后，打散，重组，排列组合。毫无价值，毫无意义。

90账号背后没有真正活着的作者，只有一个个电子幽灵。

这些作品里，男人建造世界，男人拯救世界，女人则是点缀和花瓶。

伊莫金很快发现了一个很有趣的现象。

这些书都热衷于写女人的牺牲，也许那就是上个世纪流行文学的通病。

“神女”为天下牺牲，为“爱人”牺牲。她们纯洁高尚，她们充满道德。

“然后直到有一天，像你这样‘高尚’的人，会选择自杀。牺牲自己，带走我，换得世界的和平。”

薛无遗耳畔回响着伊莫金的话。

社会是由女人的牺牲来维持住的，伊莫金高屋建瓴，早早就领悟出了这条真理。

帝国有一条隐藏的律法——凡是觉醒了异能的女孩，都必须被送去各地的伊甸之树