左人秋心狠手辣的原因，但那些如同枷锁一般的克夫克亲的迷信观念和乡村的舆论暴力，也是将罪恶一步步推向深渊的重要手段。

县里专门为此召开了一个会议。

“不能再让这样的悲剧重演了，”会议上，主管宣传和妇女工作的领导语气沉重：“必须下大力气，在这些观念落后的乡村，开展一次反封建迷信，倡导科学文明，提升妇女地位的思想宣传活动，就从白湖村及周边几个受此案影响的村落开始。”

很快的，一支由县妇联和公安局联合组成的科学文明宣传工作队就此成立了。

这天上午，村子里的大喇叭在打谷场上响了起来，村长扯着沙哑的嗓子：“全体村民注意了，全体村民注意了，现在请所有人都来到打谷场上开会，带上自己的板凳，全体村民注意了……”

没过多久，打谷场上陆陆续续的来了一百来号人。

工作队的队长县妇联的一位姓耿的副主任，她今年四十多岁了，在妇联里面也算是工作经验丰富吧。

耿主任拿着扩音喇叭，清了清嗓子：“白湖村的乡亲们，大家好，我们是县里来的宣传队，我们今天来，不是搞什么运动，也不是来批评谁的，就是想跟大家伙儿拉拉家常，聊聊天，说说咱们生活中的一些老观念，老想法。”

她指着宣传标语上的“破除封建迷信，倡导科学文明”几个大字：“就拿咱们有时候会听到的一些说法来讲吧，比如克夫，克亲。”

“咱们经常说某个女人命硬，会给自己亲人带来灾祸，但是大家好好想想，这种说法真的有道理吗？”耿主任看着坐在那里的村民们：“一个人的命运，真的是被另一个人的命给克坏的吗？”

这话一出，底下立刻就有了反应。

一个满脸皱纹的老汉咂巴着旱烟：“干部同志，话可不能这么说，老辈子传下来的话，总有它的道理，你看看咱们村之前那个冯老五家的……”

“就是就是，”旁边一个裹着头巾的中年妇女附和道：“有些人的命啊，就是带着煞气，沾上就倒霉，这不是迷信，这是老经验。”

人群里立刻响起一阵嗡嗡的附和声，很显然，蒋佩佩的案例在他们心中，就是克亲克夫最有力的证据。

这个时候，肖瑞章站了出来。

他身上穿着制服，说起话来，看着比耿主任要有份量的多：“乡亲们，我是县公安局的肖瑞章，蒋佩佩家里的事大家都清楚，我们公安部门更清楚，但是，我们要用事实和道理来分析啊……”

肖瑞章顿了顿，看着村民们：“左大强和冯老五的事，都涉及到了违法的因素，绝不是什么命硬克夫所导致的，把一系列的不幸简单的归结到一个女人的命不好上，这是不公平的，也是不科学的。”

说到这里，肖瑞章不由得拔高了音量：“这种想法，不仅害了蒋佩佩的一辈子，还会继续残害你们。”

虽然还有不少村民满脸写着不服两个字，但也有一些村民陷入到了沉思当中。

耿主任赶紧趁热打铁：“乡亲们，咱们再好好想想，如果一个男人的家里出了事，比如他的父母早亡，或者他自己做生意失败了，我们会说这个男人克家，败运吗？这样的事情很少吧？”

“可是为什么同样的事情，发生在女人身上，就成了克夫克亲了呢？”耿主任扯着嗓子，一字一句的质问着：“这本身是不是就是一种偏见？是一种对于女人的不公平？”

这番话戳中了一些妇女的心思。

一个三十多岁的妇女小声的对旁边的人说：“人家干部说得在理啊，咱村东头老赵家，前几年他爹妈接连死了，他自己承包的鱼塘也赔了，咋没人说他克家呢？”

但立刻就有反对声音响了起来：“那不一样，男女能一样吗？那是老祖宗传下来的规矩……”

“老祖宗传下来的，就一定都是对的吗？”妇联的一位年轻的女同志，忍不住插话道：“老祖宗以前还说天圆地方呢，现在大家都知道地球是圆的了，老祖宗还认为打雷是雷公发怒了呢，现在小学课本就教这是自然现象了。”

“克夫克亲这种说法，没有任何的科学依据，完全因为古代科学不发达，无法解释一些偶然的悲剧，就把责任推给了无辜的人，尤其是女人，”这位女同志瞪着一双大眼睛，掷地有声的说：“这就是封建糟粕！”

“你说糟粕就是糟粕了？”一个脾气有点倔的老头站了起来，脸红脖子粗，的：“你们城里人懂啥？我们乡下有乡下的规矩，女人就得有女人的样子，命不好就是命不好！”

眼看着争论要升级了，耿主任赶紧缓和气氛：“这位大爷，您先别急，我们不是来吵架的，是来跟大家讲道理的。”

“咱们换位思考一下，如果您家的闺女孙女，因为一些根本不由她控制的事情，就被周围的人指着鼻子骂扫把星，一辈子都抬不起来头，也找不到好婆家，甚至还被家里人嫌弃，您心里会好受吗？”耿主任言辞恳切：“老人家，咱们也要将心比心啊。”

渐渐的，现场不少