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第5章(2 / 2)

庭设置这么多姐妹兄弟的原因要溯源到这个世界观的原始时代。通过查阅文献,现实原始人女性平均身高1米52,男性1米57,相差不大的情况下,医疗技术和生育观念的落后致使生育这一项变成对身体的拖累,加上男性的身体结构原因会分泌更多睾酮素,导致男性逐渐掌握更多生产资料、掌握话语权。因此为了解决这一困境,个人在这个世界观里的解决办法是首先创造全女神话,强化生育观念落后时对于女性生育是天神降世的思想;其次在狩猎活动中女男比必然大于6:4,从而发现身体强健的话生孩子死亡率也下降,以此形成良性循环;再次留守部落的女性研究技术,使社会依赖女性的生产力和知识传承;最后,在战争无可避免的情况下,通过婚姻绑定男性的忠诚和部落的团结性(但男性只有贡献最大的可以继承一部分财产,大概类似于男性嫁妆的雏形,以及一个我说会和你共享江山但其实不会的骗局),士兵女男比齐平但将领和军师一定是女性(降低女性战场死亡率,同时维持军/事控制权;且女性也会分泌睾酮素,当人体内雄激素大于雌激素时就容易情绪激动,和生活环境有关,那在古代就可能导向暴/力和战争,也因此个人认为母系社会也无法避免战争和入/侵)。而死亡率很高的古代,当权者(不管是君主还是家主)可能都不倾向于自己生孩子,所以生育后代的任务就落在了她的姐姐妹妹身上(不是代/孕!孩子是她们自己的,只是争共享的家族权力和财产)。也因此,个人世界观内的家族仍然是大家族,还是会有很多争权出现,而争权的主体从亲生姐妹变成堂姐妹。

第4章 她要更多 怜惜只能为她带来庇护,而她……

暮色四合。

今天来老宅的人不多,除了顾珺意、顾远岫,也就顾叙章兄妹。

顾珺意特地在家族群里开了一个线上视频,晚餐时间点,大家一个个加入视频会话。

视频里每一张脸都多多少少有些相似——当隋不扰脑子里冒出这句时,她忍不住笑自己,都是一个母系血脉传下来的,相像才是理所当然。

隋不扰扭头看了一眼正襟危坐的顾珺意。

其实这么一看,顾珺意的长相确实与他们都并不相似。

这一家子人都是霸总专属的刀削下巴,深邃的眉眼和浓密的眉毛,唯独顾珺意的脸部线条柔和圆润,眉毛纤细。

只不过顾远岫的伴侣恰好也是个圆脸,大家便都以为顾珺意的外貌遗传父亲多一些。

加入视频会议的人轻声细语地和隋不扰打招呼,一一介绍自己。隔着屏幕,声音带着轻微的失真,隋不扰也没法很清楚地听出他们话语中是否有深藏的意味。

其实隋不扰一个都没记住。

在餐桌上时,顾叙章就不再像之前那样对隋不扰句句带刺,和其她任何人一样,顾叙章甚至主动用公筷给隋不扰夹了一只虾。

顾观澜问起隋不扰家里的情况,隋不扰也诚实告知,顾观澜问得耐心又细致,从家庭情况到儿时琐事,隋不扰便也答得细节。

隋不扰没有刻意渲染,也没有回避什么,但出乎她的意料,顾观澜竟听得眉头紧皱:“孩子……你真的受苦了。”

受什么苦?隋不扰根本没觉得自己的童年是痛苦的,但转念一想,姥姥骑自行车接送自己上下学而不是司机接送,对于顾观澜而言,大概已经算受苦了。

顾观澜的话语里带着显而易见的心疼,越过桌面包住隋不扰的手也有力地紧握着。

隋不扰低头看了看交握的双手。

她应该继续说下去卖惨吗?刚刚顾珺意和顾叙章不是还说了,姥姥年纪大了,想要家和万事兴,那估计也会因为自己童年的经历而感到心疼。

这样似乎可以很快拉近距离,迅速博得顾观澜的怜惜,从而在顾家站稳脚跟。

但隋不扰静默了两秒,忽而抬头,对顾观澜露出一个清亮的笑容:“姥姥,我不觉得苦。”

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