了心顿时兴奋了起来，打从四岁那年起，他就确信明不详有佛缘，等了三年，明不详才开口问第一个问题，且又是金刚经中的经文，他既高兴，又战战兢兢，怕自己的讲解不得要领，误了明不详修行。仔细想了一下才开口。

“要懂这句话，得先明白『相』的意思。”了心说道，“相，是我们眼所见，鼻所嗅，耳所听，舌所尝，身所触，心所想，世间种种表面，都是相。”

“世间种种表面？”明不详在发问时，并没有露出疑惑的表情，而是过了一会，才“挤出”疑惑的表情。了心已经习惯了这种情况，这孩子的情绪总是慢了一点，表达情感的表情也很生硬，像是拙劣的模仿。

了心继续说：“没错，你所感受到的，都不是真实的。是虚妄的，假的。相，还包含其他，你心中的执念，想法，都是相，例如。”

了心拿起诵经所用的木槌，问道：“这木槌是硬是软？”

“硬的。”

了心把双掌合住木槌，潜运了大般若掌力。木槌被巨力一压，扁成了如饭匙一般。

“我倒觉得这是软的。”了心说道。

明不详点点头：“软硬是相对的。我觉得硬，师父你觉得软。”

“你觉得硬，我觉得软，这都是想法，想法，也是一种相。先入为主的观念，也是错的。”

明不详又问：“如果这些都是假的，什么是真的？”

了心回答：“当你在执着真假时，你也着了相了，你有了真，假的分别心。”

明不详过了一会。又挤出疑惑的表情。

“不用分辨真假虚实，你是假的，饭也是假的，可你饿了，还是得吃饭，了解凡所有相，皆是虚妄，人在顺境时就能不志骄意满，逆境时便不怨天尤人。要真能堪破虚实，那是另一个境界，你师父我还差得远呢。”

说罢，了因哈哈大笑。过了会，明不详也露出了微笑。又问：“那谁到了那个境界？觉见主持吗？”

了心摇摇头：“觉见主持也没到。”

“那觉空首座？”

“你倒记得觉空首座的名字，几时见过他的？”

“听师父跟其他人提起过。”

觉空是普贤院的首座，普贤院是正业堂的上院，辈高且尊，但觉空却是“俗僧”，与自己这种“正僧”相比，说起佛法，那是差得远了。

“他还不如觉见主持。”