这多数都是赶着去干活的，也就是买到了米粉的学生们，吃饭的速度要放慢多了，一边‘嘘嘘’地吹着汤，往嘴里送去，一边闲聊着近况。“我起码还能在祖父这住到二十三岁吧，如果祖父打算回国去了，那我想求他发发善心，把房子给我一间，我在这住着，帮他看房子——全给我，我看希望不大，我叔叔和哥哥们会有意见，但给我一间，确保我的居住权，我想他还是能愿意的。”

虽然才十三四岁，但这两个女孩子讨论到利益时，却都显得熟练而老成，这也是买地这里的特色了，当然也不是没有天真的孩子，但凡是家庭不太安稳的孩子，在买地都会迅速变得成熟起来，于社会风气的言传身教中，学会第一课：维护和扩张自己的利益。这并不仅仅只是洋番的特点，而是横跨了买地的所有阶层，买地对于这种勇于维护自己利益的行为，也是予以赞赏和鼓励的。

当然，洋番之间，也有一些洋番特色的社会规矩，比如说‘回老家’，这对汉人或者土番来说，是司空见惯的事情，但此刻却让华丽姿大为诧异了。

“回家？！”她惊叹说，“难道，你祖父获得了回国许可了么？长久以来的回国禁令，要被打破了？这么说——”

“这我就不知道了，但祖父年纪越来越大，他还是很想把自己的知识带回祖国去的，所以也一直在通信争取，只是——”

哈绿萝的话刚说到一半就止住了，她狐疑地打量着华丽姿，“等下，丽姿，看你这模样——你不会还想回国去吧？去争取你的领地和财富？还有你父亲的名声？快打消你这危险的念头——你妈妈好不容易才带你逃出来，你一个人再跑回去，那不是送死吗！”

第1218章 漂泊一代

要说起华丽姿的身世, 在买地倒也不算是稀奇的——听到领地、财富、父亲的名声什么的，一般也都能猜到，这肯定是在权力斗争中失败的贵族跑过来了：自从神秘而强大的东方古国，能收容学者、女巫, 甚至还会用金银珠宝来换取这两样收藏的名声传开之后, 买活军就成为了很多不敢再呆在家乡的贵族, 向往的目的地。

要知道, 从古到今，因为政治斗争或者家族仇恨，感到在某处无法容身，而又小有身家的人群，从来都不在少数, 在华夏也有很多地主，一感受到社会变革的前兆, 便赶紧背井离乡了。在近些年来, 纷争频频, 甚至连国王、王后都有可能流亡海外的欧罗巴, 失势之后，为自己的人身安全担忧的贵族, 又怎么可能会少呢？

事实上, 像是哈绿萝这样, 完全是出于祖父的意志, 从家乡被召唤到华夏的来客，其实相对还是少数。如华丽姿这样, 含恨抱屈地迁徙过来的, 在贵族中算是普遍现象：他们要搞到船票也是很容易的。

船长乐于搭载这样的客人, 一来, 他们能足额给付船票钱，二来，他们通过检定的几率也非常的高。

至于说，这是不是买地喜欢要的人群……就说学者好了——大多数贵族都是学者，或者说，在欧罗巴这就不是个出身贫寒者能当学者的年代，学者往往出身富贵。

而对贵族女性来说，那就更简单了，她们不是学者就是女巫：说来有点讽刺，如果审视女巫的判断标准的话，就会发现，任何一个女人，甚至任何一个男人，都可以成为女巫，只要有足够多的人这么认为就行了。那么，如果按照这个标准的话，只要一个贵族女性声称自己是女巫，那么她当然就绝对满足了买活军的喜好标准。

自从女巫航线开启之后，就有许多人家，通过这样的手段，想方设法地来到了买地，并且在这里落地生根，从此乐不思蜀，甚至还彼此按照阶级往来，在内部通婚了起来。虽然表面十分隐蔽，但他们私底下还保留了对于平民的优越和疏离感，这是只有洋番内部才能感受到的阶层了。

不过，这种阶层感，也就仅限于迁移来的成年人，像是华丽姿这一代，童年就来到买地的孩子，就不怎么管这一套了，他们很多都独自离家工作，和父母长辈很少往来，毕竟，由于种种限制，长辈们在买地的生活质量，并不能说是多么的出色，起码对他们来说，没有什么吸引力，不足以牺牲自己的自由意志。

很多年轻一代，大多都更愿意自食其力，过着平凡而又自在的生活，还继续按着家乡味儿的老规矩所行事的人数，相当的少。就算还有，也非常的低调，因为他们生怕惹来衙门的注意——这种私下抱团的行为，无疑是非常犯忌讳的，只要上头有人稍微一发话，无权无势，和红圈学者们也没有太深关系的他们，恐怕也就要挨收拾了。

属于欧陆的过去，不论是荣光也好，还是耻辱也好，就留在欧陆算了，在华丽姿这些年轻人里，这种共识还是相当普遍的。当然，这无疑也和很多人的家庭教育有所抵触：

就比如说华丽姿吧，她母亲虽然为了不出去工作，很快就在同乡的前贵族中，找了一个年轻的鳏夫成婚，但不能说她完全没有受到新思想的浸染，她在买地很快就认识到一个道理，那就是女人也完全可以建功立业。

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