正常，甚至在村里，五六岁的哥哥姐姐，抱着、背着一两岁的弟弟妹妹来上学，是很常见的景象。周小娘子刚来买活军这里的时候，周柏方三岁多，还是帮不上忙的年纪，他去年满五岁之后便开始帮着做些家务了，这也和买活军的定位差不多，五到十三岁是可以做点小工的年纪了，总之便不再是纯粹的孩子了。

不过，周柏方是没有出去做工的，他们兄妹只有父母都忙碌的日子才会一起去托儿所住，他一天上半天学，剩下半天便在家带妹妹，一家人一起吃了午饭，周小娘子在外头把门一锁，两个孩子便在自家小院里玩一回，再睡个午觉，等母亲回来了才出去在巷子里玩。这期间若有什么急事，孩子也可以钻狗洞进出——不过迄今为止，也没遇到什么急事便是了。

以周小娘子来讲，依靠长子固然是人之常情，但她心中也不免内疚：如果还在之江老家，长子倒不必如此，到底她们家带孩子的老妈子还是能雇得起的，因为女人们都不出去做活，可以在跟前看着，也放心请同乡的老妈子看着。在衢县人生地不熟，而且平时又没人看，实在是不放心请保姆。

没想到大儿居然这么懂事……她听了儿子的话，自然也是触动，揽着儿子亲香了一会才道，“那爹爹和妈妈可要抓紧了——若是等你十三岁上，那时候雇你在家看弟弟妹妹，一日也要花十文钱呢。”

说着，便拿眼去看吴老八，偏巧此时面来了，吴老八回身拿醋，未有察觉，周小娘子心里好一阵没意思，想撇嘴又忍住了——吴老八都二十五了，倒还是不急着要孩子，只她心理一变再变，刚成亲时，怕他迫不及待要孩子，到时候老大还没五岁，老二两岁多就来了老三，一个人实在是不好带。

只成亲一年多了，吴老八不急不躁，她心里却和长草了似的——到底不是原配夫妻，自己还带了两个，这个家看着情投意合，但其实又觉得好像没有基础，说散也就散了，按两人之前的婚书，若是吴老八提出离婚，那他们把共同积蓄的十几两银子分一分，便再没瓜葛了。周小娘子也不管别人是如何，她便觉得她这样的情况，和老八不生一个，夫妻便不算是完全做到了实处。

到底是工作了两年多，又经过那样的波折，便是有些脾气也都磨没了，心里有了这样的念想，她也不作，也不要吴老八哄她这莫名其妙的脾气，带着孩子们吃完了奥灶面，她去上班，吴老八今日休息，带着孩子去找老友谈天拿课本，顺带着买点菜，又带孩子接周小娘子下班，回家后，一边给周小娘子打下手，一边和她说些自己看课本得到的感想——他也很看不懂。

吃完饭，又带着孩子去澡堂，回来安顿两个孩子睡下了，周小娘子也挺困倦，揉着眼睛回到床边，几乎就要睡了，但想到明晚又要上大夜，回来吴老八说不定就走了，因此还是打起精神，靠到丈夫怀里，问道，“八哥，今日既然柏儿都问了……咱们是不是也该给他添个弟弟妹妹了？”

吴老八也不诧异，只问道，“你都打听清楚了？可要想好，这孩子一生，钱财上的花销且不说，于你我这升迁上的耽搁——”

第236章 生育的代价

自从买活军来了以后, 女娘们开始普遍走出家门开始做工了，生育和节育，自然就成了任何家庭都必须面对的问题——除了没成家的青年之外, 其余家庭, 自认为已经生育了足够小孩的夫妻，要安排避孕，而还没有孩子的夫妻也要安排生育。

这不是什么可以避而不谈的事情，别的不说，由于营养极度不足的关系，很多农村妇女, 三十多岁就不来月经了, 买活军来了以后，吃得比以前好得多了，有了足够的食物, 月经一恢复，便又有了生育的可能。但这生育也未必是父母所情愿的——多子多福, 那都是大户人家的观念, 生子不举, 才是福建道的现实。一般的农户若有两三个儿子, 便感到生活上很有压力了。

这种观念几百年间沉淀下来, 形成了民间普遍的认识：若有四五个能养到成人的孩子就完全足够了, 以前生得多了，或者送人，或者溺死，那是没办法, 不知道该如何避孕。买活军的扫盲班中就有安全期计算的知识, 这种课大家都上得很认真——别说丈夫不想避孕, 光从劳动力的损失来说，计划外的生育带来的都是劳力的亏损。

因此，要说完全没有人谈论这个话题，那就是小看了本地的土著了，事实上，几乎家家户户都在探讨所谓的安全期，现在更是丰满出了许多的理论体系，譬如女性的安全期计算，已经不再是买活军刚开始教授的简略版本了，半年前，《买活周报》便刊发了文章，教导女性如何通过自己的体温、分泌物以及心情、性欲、食欲等等这些生理征兆，来确定自己每月的排卵期。

发表这篇文章的是个姓雷的郎中，很多人都以为这个郎中就是发现牛痘，被人封为医圣再世的雷郎中，并且因为这份权威，对这篇文章的结论深信不疑：文章提到，每个女性的排卵期都并不相同，排卵期和月经期间隔两周，只是大多数人的情况，还有一些女性的排卵期会因为很多因素而不规律，最常见的原因是营养不良